Kemenangan dalam Perang terhadap Terorisme Membutuhkan Kekalahan Islam Radikal

Kemenangan dalam Perang terhadap Terorisme Membutuhkan Kekalahan Islam Radikal

Kemenangan dalam Perang terhadap Terorisme Membutuhkan Kekalahan Islam Radikal

Kemenangan dalam Perang terhadap Terorisme Membutuhkan Kekalahan Islam Radikal - Pada Rabu malam, serangan udara AS di sebuah tempat perlindungan di timur Baqouba, Irak menewaskan Abu Musab al-Zarqawi, kepala organisasi Al Qaeda Irak dan salah satu teroris paling aktif dan paling mematikan di dunia. Tak lama, setelah itu, Al-Qaeda di Irak mengeluarkan pernyataan yang berbunyi, "Kematian pemimpin kita adalah kehidupan bagi kita. Itu hanya akan meningkatkan kegigihan kita dalam melanjutkan perang suci sehingga firman Tuhan akan menjadi yang tertinggi." Beberapa jam kemudian, sebuah bom mobil meledak di pasar Baghdad.


Serangan udara yang sukses terhadap al-Zarqawi adalah perubahan positif dalam perang global yang sedang berlangsung tentang terorisme Islam. Setiap kali seorang pembunuh perawakan al-Zarqawi diambil dari peredaran, kemajuan dibuat. Namun, Islam Radikal, ideologi di balik terorisme Islam, bukanlah produk al-Zarqawi dan sejenisnya. Sebaliknya, al-Zarqawi dan sejenisnya adalah produk-produk Radikal Islam.

Islam radikal, juga dikenal sebagai Islamisme, yang harus dibedakan dari Islam itu sendiri, menghadirkan ancaman terbesar bagi perdamaian dan keamanan internasional pada tahun-tahun pembukaan abad ke-21. Sesuai dengan sifatnya, itu membuat diplomasi tidak berguna.

Diplomasi memerlukan negosiasi atas perselisihan. Pengejaran diplomasi didasarkan pada asumsi bahwa perselisihan yang diberikan tidak dapat didamaikan. Jika perselisihan tidak dapat didamaikan, maka proses negosiasi dapat mengarah pada kesamaan yang menjembatani perbedaan pihak-pihak dengan cara sedemikian rupa sehingga kebutuhan inti dari semua pihak terpenuhi, bahkan jika beberapa atau banyak dari keinginan mereka yang lebih ambisius atau ekspansif. tidak.

Namun, pencarian kesamaan tidak dapat dilanjutkan kecuali para pihak memiliki tingkat toleransi yang minimal. Para pihak harus memiliki keinginan untuk hidup dengan satu sama lain, atau insentif harus ada bagi mereka untuk mengembangkan kemauan seperti itu. Dalam kasus pertama, diplomasi dapat dimulai tanpa penundaan. Dalam kasus terakhir, kemungkinan tidak akan dimulai, apalagi berhasil, kecuali manfaat mencapai ambang kritis yang diperlukan untuk menghancurkan penghambatan yang menghalangi kesiapan para pihak untuk hidup dengan satu sama lain.

Islam radikal saat ini berada pada tahap evolusi di mana penganutnya tidak ingin hidup dengan "yang lain." Saat ini juga sedang dalam tahap perkembangan di mana ia berusaha untuk mencekik setiap perbedaan pendapat oleh Muslim dan non-Muslim melalui delegitimisasi, intimidasi, dan bahkan kekuatan kasar. Contoh-contoh intoleransi Radikal Islam terhadap perbedaan pendapat tersebar luas dan terus meningkat.


Islamis radikal telah mengeluarkan ancaman pembunuhan terhadap pejabat publik, penulis dan intelektual seperti Ayaan Hirsi Ali, Irshad Manji dan Salman Rushdie yang telah berani berbicara menentang totalitarianisme quasi-religius mereka. Mereka telah berusaha untuk menggertak Mukhtaran Bibi, seorang juara melawan pemerkosaan dan buta huruf, ke dalam keheningan. Mereka menyerukan kematian bintang pop Muslim Deeyah untuk video dan lagunya "What Will It Be" di mana dia memohon hak-hak perempuan dan pemberdayaan di dunia Islam. Massa mereka mencari eksekusi Abdul Rahman, seorang Afganistan, yang "kejahatan" hanyalah pengubahannya ke Kristen. Mereka bahkan berusaha memaksa Aftab dan Sohela Ansari, pasangan Muslim di India, untuk bercerai setelah Aftab telah mengucapkan "talaq" [perceraian] tiga kali dalam tidurnya.

Islam radikal adalah totalitarianisme yang dilahirkan kembali, hanya varian totalitarianisme yang datang dengan pakaian agama. "Setelah mengatasi fasisme, Nazisme, dan Stalinisme, dunia kini menghadapi ancaman global totaliter baru: Islamisme," ungkap Manifesto cendekiawan Islam terkemuka. "Seperti semua totalitarianisme, Islamisme dibina oleh rasa takut dan frustrasi. Para pengkhotbah kebencian mempertaruhkan perasaan-perasaan ini untuk membentuk batalion yang ditakdirkan untuk memaksakan sebuah dunia liberticidal dan unegalitarian."

Saat ini, pengejaran para radikal Islam radikal untuk menciptakan khalifah global yang totaliter tidak maju tanpa perlawanan di kalangan umat Islam. Sejumlah Muslim, yang semakin khawatir dengan ancaman yang ditimbulkannya, telah menentangnya. "Setelah bertahun-tahun disebut 'pelacur', 'setan' dan 'pembawa rasa malu' oleh orang-orang yang menggunakan Islam sebagai perisai mereka, saya telah memutuskan untuk membiarkan video ini berbicara untuk saya," Deeyah menjelaskan menambahkan, "Saya lelah orang-orang yang menuntut sedikitpun kulit pada seorang wanita Muslim tetapi yang tidak akan berbicara ketika seorang wanita dipukuli dan bahkan dibunuh atas nama Islam. " Zafarul-Islam Khan, seorang cendekiawan Islam, menolak upaya para pemimpin Islam lokal untuk memaksa Ansaris untuk bercerai dengan menyatakan, "Ini adalah kontroversi yang sama sekali tidak perlu dan 'tokoh masyarakat' lokal atau siapa pun yang mengatakan itu sama sekali tidak tahu tentang hukum Islam. " Justru karena menghadapi perlawanan yang menegang di kalangan umat Islam, para radikal Islamis berusaha untuk menekan para pahlawan dan pahlawan ini di dalam barisan Islam. Ini adalah perkembangan berbahaya dengan konsekuensi yang berpotensi mengerikan jika berhasil.

Islam radikal adalah intoleransi murni dan kaku. Ini berusaha untuk menghapus hati nurani mereka. Ini berusaha untuk merampas hak dasar mereka yang paling dasar dari pemikiran bebas, kebebasan berekspresi, dan persamaan di bawah hukum. Ini berusaha memaksakan perbudakan ideologis dan kepatuhan fisik pada semua orang yang berada di bawah kekuasaannya.

Karena menolak toleransi dan menentangnya, Islam Radikal tidak memiliki unsur-unsur dasar yang memungkinkan diplomasi dan kompromi diplomatik. Ini berusaha untuk memajukan ideologi totaliternya sebagai masalah agama. Pandangan ini sangat mempersulit peluang untuk berkompromi. Agama adalah masalah iman, dan bukan alasan. Entah salah satu yang mencakup ajarannya atau yang tidak. Agama mendefinisikan siapa seseorang. Perubahan pada isu-isu mendasar seperti itu bisa memakan waktu puluhan tahun, berabad-abad, atau lebih lama. Perbedaan waktu dari kelahiran Kristen ke Reformasi adalah sebuah contoh.

Sebaliknya, dalam hal-hal alasan, penerapan logika untuk serangkaian fakta atau informasi yang tersedia dapat menyebabkan seseorang mengubah pikiran seseorang dengan mudah. "Biaya" untuk melakukannya jauh lebih sedikit daripada biaya untuk mengubah agama seseorang atau untuk memodifikasinya. Fleksibilitas yang ditingkatkan ini memfasilitasi kompromi yang membuat diplomasi efektif. Ambang batas bawah untuk berubah ada, karena masalah logika menyangkut apa yang dilakukan seseorang, bukan siapa. Pandangan ini bahkan membuka perselisihan yang sulit untuk dikompromikan. Presiden Nixon membangun hubungan dengan China atau Presiden Reagan dan Gorbachev yang keluar dari batasan ideologi Perang Dingin mewakili dua contoh.

Bahkan sebagai diplomasi bukanlah solusi untuk berurusan dengan Islam Radikal, kenyataan ini tidak berarti bahwa perang saja adalah satu-satunya pendekatan untuk mengatasi tantangan global yang dihadirkannya. Sebaliknya, pembentukan aliansi dengan moderat Islam seperti Ms Manji dapat merusak upaya Islam Radikal untuk dominasi intelektual dunia Islam. Karena menolak kemampuannya untuk memaksakan kehendaknya di dunia Islam, kemampuan Radikal Islam untuk merusak dunia luar akan jauh berkurang.

Namun, bahkan ketika dunia berusaha membentuk koalisi dengan moderat Islam, sangat penting juga menolak upaya-upaya kaum radikal Islam untuk melumpuhkan kebebasan berekspresi, baik itu kartun kontroversial Denmark atau Manifesto melawan Islamisme. Memang, kartun Denmark mungkin mewakili titik balik untuk kemajuan, jika mereka merangsang wacana masuk akal tentang mengapa dunia luar melihat Islam Radikal seperti yang terjadi. Ketidaksepakatan telah memicu kemajuan di Barat. Ia dapat melakukannya di dunia Islam juga.

Tuntutan tuntutan Islam Radikal pada kartun atau upaya ekspresi bebas oleh Muslim yang berbicara menentang mereka akan menjadi bencana. "Intimidasi Muslim harus dihadapi secara langsung," kata Ms. Manji. "Kemajuan peradaban terjadi ketika individu melanggar, bahkan menghujat. Galileo menyinggung Gereja. Begitu pula Darwin. Konsep hak asasi manusia universal menyinggung sebagian besar agama. Tanpa pelanggaran, hanya ada keheningan."

Dikombinasikan dengan penolakan terhadap segala jenis akomodasi tuntutan Radikal, aliansi ini dengan kaum moderat dapat mematahkan semangat bagi Reformasi Islam yang sudah lama tertunda di mana moderasi pada akhirnya akan menang atas ekstremisme. Pada saat yang sama, aliansi dengan Muslim moderat ini dapat menghancurkan propaganda Radikal bahwa dunia luar sedang berperang dengan Islam. Sebuah koalisi yang luas dengan Muslim moderat akan mendemonstrasikan melalui teladan, bukan hanya kata-kata, bahwa itu adalah Radikal saja yang mengobarkan perang peradaban di sepanjang garis agama. Pada gilirannya, Islam Radikal akan semakin terpinggirkan di kalangan Muslim dan non-Muslim. Karena terpinggirkan, ia akan layu dan mati seperti semua pendahulunya yang totaliter sebelumnya.

Kebutuhan untuk melakukan tugas ini cukup mendesak. Islam bukanlah masalah pepatah hari ini. Hanya kaum Islamis Radikal yang berusaha mendefinisikan kembali Islam agar sesuai dengan ideologi totaliter mereka dalam mengejar kekuasaan duniawi yang absolut. Tetapi jika Islam Radikal menang di dunia Islam saat ini dan Radikalnya berhasil mengubah Islam di kepalanya agar sesuai dengan pencarian mereka untuk kerajaan abad ke-21, itu pasti akan menjadi masalah besok.

Share this with short URL: Get Short URL loading short url

You Might Also Like:

Disqus
Blogger
Pilih Sistem Komentar Yang Disukai

0 Comment

Add Comment

Gunakan konversi tool jika ingin menyertakan kode atau gambar.


image
How to style text in Disqus comments Top Disqus Commentators
  • To write a bold letter please use <strong></strong> or <b></b>.
  • To write a italic letter please use <em></em> or <i></i>.
  • To write a underline letter please use <u></u>.
  • To write a strikethrought letter please use <strike></strike>.
  • To write HTML code, please use <code></code> or <pre></pre> or <pre><code></code></pre>.
    And use parse tool below to easy get the style.
Show Parser Box

How to get ID DISQUS - http://disq.us/p/[ID DISQUS] - lihat di sini

strong em u strike
pre code pre code spoiler
embed
×
×